情绪紧急:看看我们自己的韧性 2017-01-01 07:21:03

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作者:Carol Smaldino,CSW我们打断王室婚礼节目,如果民主不仅仅是一个词,那么就会给你迫切需要的担忧

没有什么可以胜过(对不起双关语) - 至少对于我们大多数人来说 - 皇家婚礼的细节,另一个卡米洛特的童话故事,我们都可以一起观看谁会选择讨论我们在仪式上面对酷刑的讨论

如果我们感觉不到选择会怎么样

但是这里有一个关于在多任务处理中茁壮成长的文化的问题虽然多任务的能力可以导致广泛分散细节和深度,但它也可以让我们意识到不同的渠道,我们自己的不同方面,我们的生活,我们的国家和我们的世界因此,虽然全球的注意力都集中在皇室婚礼上,但我不禁思考其他值得新闻界关注的更紧迫的问题

这个国家如何看待对伊拉克和阿富汗被拘留者的酷刑

奥巴马总统对最近几天关于关塔那摩的报道有何看法和想法

作为一个犹太人,尽管是一个世俗的犹太人,我问我的同胞犹太人:你如何看待纽伦堡的法令,即下达命令不是纳粹对虐待狂和杀戮的肇事者的合法辩护

你如何看待这个概念应用于其他任何人,这肯定会引起我们所有人的爱国主义问题

爱国主义是否包括我们的质疑能力 - 对国家的热爱,对人类的热爱,对良心和意识的热爱

或者这一切都是相对的,我们所决定的那些对这个国家的威胁已经变得比人类更少,甚至比我们所爱的狗还要少,被束缚,折磨和羞辱而没有希望和尊严的退出

作为一个国家,我们是否可以分裂到我们不能在没有仇恨统治全部的情况下讨论分歧的地步

什么宗教要求我们认识到我们的行为,它们是仅仅适用于我们的安息日或圣诞节,还是适用于任何人的上帝的赞美诗

何时是时候打断情节剧的正常编程,当地的谋杀案是否与我们天气系统中的灾难有关

此外,人类和情感天气系统的危机什么时候需要中断,引起我们的注意,面对被折磨的被拘留者的故事 - 我承认 - 对我来说太过痛苦,我可以拒绝观看超过几秒钟不能但是肯定不愿意,完全放弃我所看到的理想主义,甚至对待那些已经从权力取向转向关系的人 - 个人和家庭 - 而不是他们不相关的东西

然而,这是另一种选择当他们看到它的有效性时选择,通过使用人际关系,相互关系和自我意识进行操作来设置边界而不进入不结束的无尽的权力斗争部分自我意识,然而,确实促使我们从不同角度看待事物我们以前没有尝试过的框架内例如欺凌:仅仅因为某些权威人士的声音比其他任何人更响亮,更快速,更谦逊,并不意味着“au “诚实”是正确的就爱国主义而言:爱一个国家或一个人是真实的,正在监督和关心,成为一个批判性的思想家和倡导者,勇敢地打断我们所爱的人,在他们的成瘾,疾病,并为他们在那里在艰难时期对于我们的士兵:他们是否值得同情,以便我们听到他们的恐惧,他们的愤怒,他们的愤怒和他们的创伤

我们是否想要听到它们,而不是仅仅将它们“训练”成可以通过自己的恐怖的弹性

关于一般的恶霸或折磨者,我们是否愿意听到他们的故事,以便我们知道当我们任何一个人碰到墙壁时,变得堕落是多么容易

关于犹太人,我知道这一点:我们中的许多人都说我们不知道如果在一个被迫惩罚死亡的集中营中制造“变调二角”以折磨其他犹太人以拯救我们的生皮,我们将如何表现如果只是为了一天

就此而言,纳粹怎么样:我们能否听到释放肾上腺素的故事,那是一种血腥欲望和仇恨的热潮

关于责备:我们可以负担得起检查自己的责任,因为邪恶的“轴心”总是在我们之外寻找,以避免我们每个人的复杂性和各种各样的情感 肯定有纳粹德国的婚礼,很多人确实把注意力从对任何关于残酷和犹太人的关注中解脱出来,因​​为大部分文化都是如此非人性化和贬低,大部分我们都不完美,并且承认开始没有预先编写脚本的对话很长一段时间我确实知道彼此讨厌从我们的人性中汲取一些东西,讨厌过去讨厌的语气本身对我们的关怀能力造成了影响我们都有联系,不仅仅是彼此,但对我们自己而言,我们对自己的“小罪”感到羞耻 - 我们的饮食,消费,斗争以及小小的大瑕疵和瘾 - 我们自己负担的同情和温柔就越少如果我们用完美主义的目光看着我们的镜子,我们期望在哪里增长我们彼此需要的同情我们谈论多样性,我们把自己打扮成不同的兴趣和运动,我们认为这些都是真正的separ我们很少关注共同点,无论是好的还是坏的我们需要对我们的残忍能力持开放态度,这样我们才能从内部发展同情,因为它似乎不会在树上生长如果这是我们的使命,会有时间 - 我想 - 为皇家婚礼或任何足球或足球比赛选择 - 以及我们聚在一起质疑我们的感受再一次,我提供“告诉我一个故事”帮助我们人道化仇恨之路的概念和实践一旦我们看到自己与他人之间的相似之处,没有完美主义的残酷,我们就可以恢复我们可以找到并发明支持,我保证