合一,消防和社会变革 2017-08-11 03:01:05

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我在这里相当新,但是那些了解我在其他地方写作的人知道我相信占领运动是有目共睹的,我们大多数人都有改变政策的共同利益,满足小精英的需求但你们不必考虑政治和社会变革就可以提供有用的东西,这就是为什么这篇文章出现在宗教禅宗和修道院维护的艺术之下最近我听到Colleen Morton Busch谈到她的书“火僧侣” :Zen Mind在Tassajara的盖茨遇见野火“这是关于2008年加利福尼亚州野火的”精神惊悚片“;美国最古老的禅宗佛教寺院,是一个荒野前哨,它发现自己处于两条火焰的路径上,并被切断了所有的援助;一群禅宗从业者和专业消防员的思想,审议和行动简而言之,一群禅宗擅长训练有素的消防队员,他们在供应,装备和预备工作方面做好了充分的准备,如切割防火衣,打算留下来,当火灾终于来到他们的路上时,条件变得比预期的要危险得多,并且站立似乎站不住了

国家消防指令下令疏散;经过艰难的协商后,小组离开然后,突然,五位高级牧师和僧侣转过身来

在作者活动中,布希女士羞怯地避开了高潮的细节,我还没读过,我知道这五个人没有受伤,对于心爱的设施受到的伤害相对较小因为在消防方面的业余爱好者在某种程度上得到了补偿,因为他们是经验丰富的专业人士,保持冷静并汲取无与伦比的清晰思路然而,最引起我注意的是该团体坚持不设想作为一个敌人的火灾,但作为一个自然的力量 - 塔萨哈拉荒野的生态系统的一部分 - 要满足,与之合作和指导“遇见”我们的对手意味着什么

我们的世界充满了敌人,我们倾向于与他们作斗争,而不是满足他们我不只是在谈论外交政策在我的进步和自由派朋友中,有共和党,全国步枪协会,也许是民主党的“无骨的机会主义者”派对,1%(更准确地说,01%)当然,除非我们取消01%占有率,总体而言,没有看到我们如何努力变得像人一样团结,在我们对所需要的东西的理解中明确表明精英不能再治理,我们可以“会见”它们而不是与它们作斗争将是一个巨大的进步我们将首先认识到它们是什么:人们受到环境的限制并且考虑在他们自己的长期利益中采取行动因为他们也注定要失去他们的命令,因为既不是一个不适合居住的星球,也不是在短期内,一个人们买不起他们公司出售的东西的经济,会为他们工作B.他们失去控制,无法控制自己他们是由与我们其他人相同的东西 - 没有01%的染色体他们的情况使大多数人认为公司必须有最大的自由来扩大他们的操作和利润,以及世界需要为这种活动保持安全当面对野火时,某些事情毫无意义且无益:自以为是的愤怒,每次新的暴力爆发都会感到惊讶,并被轻微的,暂时的胜利或欺骗性的迹象表明它不是什么原因这些在对抗统治阶级及其仆从方面没有任何帮助在任何一种情况下,我们都需要冷静地分析情况,看到真相最重要的是,我们需要从战略上思考,不是从二次大火反应到次级大火,或选举到选举,或愤怒到愤怒我们是否打架或满足支持现状的支柱

这个与我们的对手相遇的概念还有很多其他含义在政治领域之外,我立即想到个人冲突和一些严重的麻烦制造者在我的脑海里但是这个话题在政治层面上是丰富的当然我们需要采用像Gene这样的战略家尖锐的呼吁,确定一个政权的支柱支柱(例如,警察,传统大众媒体,政府官僚机构内的管理人员),因此我们可以评估他们忠诚度的基础,以及如何以及在多大程度上将他们内部的部分分开,叛逃到他们来自的人占领运动谁将警察视为战斗的敌人,而不是一种力量来实现,剥夺了自己的能力在每场战争中,我们的一些士兵都抵制战斗美国在伊拉克建立的安全部队的忠诚和阿富汗是分裂在这里也是如此,但如果我们坚持打击警察就不行

同样地,“会见”大众媒体意味着承认记者在战争变得不受欢迎后更加自由地工作,被其他人抹黑意味着,并利用这些手段而且,把注意力集中在对手身上,而不是做自己的工作(Tassajarans花了数周时间建造防火墙并设置洒水装置),是一种分心只是抗议或者否则打击机构的机构将使我们没有比在森林大火中瞄准软管更远了我们当然需要见面,而不是打架或忽视那些应该和我们在一起但被一生的宣传迷惑的人需要改变的人需要转向我们的思想是如何建立一个如此大的运动,以至于它是不可阻挡的,并且与那些会阻止它的人相遇